满族起源于古老的女真族，清朝入主中原之后，以统治者的姿态，推动了满族文化和汉族文化的大融合。从婚姻制度上来看，满族两百多年的影响，已经深深留在了中原百姓的习俗之中，有的甚至一直留到了今天。

女真人在入主中原之前，长期保留着一夫多妻的制度。清朝初年，在满族贵族之中依旧保留着一夫多妻或者一夫一妻多妾的制度。例如努尔哈赤一共娶了十六个妻子，皆称为福晋，努尔哈赤的儿子和兄弟们也是娶了很多的妻子。可见在清朝初年，并没有对人们的娶妻数量有限制。所以我们现在研读清初的历史会发现，皇室贵族的正妻不仅仅只有一个，后来新的婚姻制度渐渐完善之后，才在努尔哈赤妻妾的牌位上体现地位。

女真族也长期存在收继婚的制度。收继婚的制度是指，已婚男子死亡之后，他的妻妾就会被其他的兄弟甚至父亲、叔伯娶回家。明朝朝鲜《李朝实录》记载着女真人的这种习俗：“婚娶不择族类，父死则子妻其母。”收继婚的形式实际上是原始氏族部落的残余。随着满族和汉族的交流深入，汉族的家族伦理观念开始影响到汉族，满族从思想较为开化的贵族开始，逐渐抵制这种落后的婚姻制度。一直到1631 年，皇太极正式下令，禁止收继婚的制度。

满族的婚姻制度和汉族的另一点不同就是，汉族的婚姻大多是父母包办的，但满族的婚姻连父母也做不了主，而是有家族的族长包办的。这个制度在后来满清入关之后，皇族的婚姻还是要以皇帝、皇太后等“指婚”、“栓婚”。指婚我们在电视剧上常常看见，所谓的栓婚，是指在八旗制度的基础上，所有的八旗子弟的婚姻都应该交由相关管理部门审批，这种制度一直到了辛亥革命之后还依旧存在。